Все переводы
Лагерквист Пер биография и библиография
PER LAGERKVIST (1891 - 1974)
Одна из главных шведских писателей первой половины 20 века. Моралист, которые пользовались религиозными мотивами, и деятелями из христианской традиции без строго следующие доктрины Церкви. Лагерквист был особенно открыто критик тоталитаризма. Среди его главных тем был главный вопрос добра и зла. Лагерквист был членом Шведской академии и был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1951 году.
Пэра Лагерквист родился в Векше, на юге Швеции, сын железнодорожного официальной. С его Pietistically склонны родители, дедушки и бабушки Лагерквист унаследовали простым и безусловного лютеранской веры. Позднее, в блокнот, он признался, что он благодарен за, не литературные атмосферу своего дома. Он был входящим, и не разделяем его родителя религии. К тому времени он, зачисленных в университет в Упсале, то он уже становится убежден Дарвина, и начал писать стихи и фантастики с философским темам. Он изучал искусство и литературу в течение двух лет, но покинул его исследований без степени. Процесс дистанцирования себя от его бабушки религии было нелегко для автора. Она проявляется в его последующих работ и автобиографические роман GAST ХСО VERKLIGHETEN (1925, гость Реальности).
Лагерквист сделал его дебют с MANNISKOR (Люди) (1912). В следующем году он посетил Париж, где стало известно о новых тенденциях в области изобразительного искусства. По его теоретические эссе "Ordkonst och bildkonst" (Литература и искусство) (1913) Лагерквист отверг литературных naturalism в пользу возвышения и простота в греческой трагедии, Ветхий Завет, и исландской саги. Его первым томом поэмы, УРСА (1914), не получило столь критического внимания.
Во время первой мировой войны Лагерквист жили в основном в Дании. Там он писал для театра. Его впервые опубликован играть было DEN SISTA MANNISKAN (Последний человек) (1917). Он сопровождался коллективной работы, СОВРЕМЕННЫЙ кинотеатра (1918), где он отстаивает августа Стринберг в конце пьесы и о своей оппозиции naturalism. В 1916 как ANGEST (мучение), сборник стихов, полученных от своего страха смерти, мировой войны и личного кризиса. Коллекция, которая отвернулась от традиционных Романтический выражения, ознаменовало начало поэтического модернизма в Швеции. В HIMLETS HEMLIGHET (1919), (Тайный Небесном) Лагерквист возникает основной вопрос, "Каков смысл жизни? "Он предполагает, что, хотя этот вопрос беспокоит людей, это вопрос общего безразличия к Всевышнему.
В 1920 - х гг Лагерквист путешествовал во Франции и Италии. Среди его работ с 1920 - х годов являются Гостевой Реальности, ONDA SAGOR (сердитым Tales) (1924), HJARTATS SANGER (Сердце Песни) (1926) и драму (1928), в которой он перешел к более реалистичным стадии искусства. В начале книги автор проявляется социалистических и радикальных взглядов, но постепенно начали использовать религиозные и моральные темы в историческом контексте. В повести DET EVIGA LEENDET (В вечной улыбке), (1920) настройка сфере мертвых, где символы участие в поисках Бога, потребовать объяснений. Бог оказывается старый лесничий. В диалог по поводу их создания они получают ответ, что он не имел в виду ничего, в частности, а просто сделали его лучше. Эта вера в вечной любви и мистических страданий, света и тьмы, можно видеть в DEN LYCKLIGES VAG (В веселый путь) (1921) и HJARTATS SANGER (Сердце Песни) (1926.
Как и его соотечественник, Eyvind Джонсон, он отреагировал в своей работе против роста тоталитарных идеологий. Его история вечные зла, BODELN (В Виселица, 1933), является осуждение угрозы диктатуры и фашизма. Первая часть была в средневековой деревне, где мы встретимся вешатель, который затем переехал в современности, не теряя своей сути, как воплощение зла, и кто обречен навечно за грехи людей. Моральные проблемы и кризис гуманизма доминируют в Lagervist произведения 1930 - х и 1940.
В первые годы WW II Лагерквист опубликовал две патриотические книги, SANG OCH STRID (песни и борьбе) (1940) и HEMMET OCH STJARNAN (Home и Звезд) (1942). В аллегорический роман DVARGEN (В Dwarf), (1944) герой, скручены в разум и тело, открыто пользуется смерти. Это история о борьбе между творческих сил и уничтожения является одной из его самых известных произведений. Лагерквист обратил параллели между темных веков средневековья и современные преступники мира. Книга была высоко оценили его стилистического единства.
BARABBAS роман (1950) был сразу же приветствовали как шедевр многих писателей, среди них Андре Гиде. Именно в короткий срок переведен на девять языков, и в кино в 1952 году. Эта книга была также переведена на два акта играть в 1953 году. Варавва в путаницу и скептицизма показывает безрезультатного поиска смысла человеческой жизни.
Несколько Лагерквист книг в 1960 - х годах касается религиозных тем. История Вандеринг еврей, который начался в SIBYLLAN (В Сибил), (1958), продолжает роман AHASVERUS DOD (Смерть Артаксеркса), (1960 г.), где он, наконец, находит мир. Другие сказки включать PILGRIM PA HAVET (Pilgrim на море), (1964), в котором рассматривается символически с одиночества и человечества в поисках веры, DET HELIGA LANDET (Святая земля), (1966 г.) и МАРИАННА (Ирод и Марианна), (1967).
Лагерквист был женат дважды. После 1930 он жил тихо в Lidingo, острова возле Стокгольма. Лагерквист первого брака недовольна. В 1925 он женился Элейн Luella Халльберг, вдова художника Рус Санделс, который трагически погиб в Гренаде в 1919 году. В HJARTATS SANGER (Сердце Песни) (1926) Лагерквист опубликованы некоторые из его лучших стихов любви, которые были посвящены E.
Лагерквист умер в Стокгольме 11 июля 1974 года. Его личные материалы были вывезены в Стокгольм в Кунглига Bibliotek, не следует, пока он мертв. Хотя Лагерквист был сдержанность по поводу его личной жизни, он изображен в повести Гость Reality (1925) его первые годы в Smaland. В 1977 Лагерквист Элин опубликованные отца ее дневники и записки под названием ANTECKNAT (Notes). Бенгт Лагерквист упоминает о том, как он боялся своего отца ", Dysterkvist" (исправив = мрачной), которая изливается гнев над тихой и трезвой взглядов Элен.
Избранные произведения:
* MANNISKOR, 1912 (Люди)
* TVA SAGOR OM LIVET (Два Tales жизни), 1913
* ORDKONST OCH BILDKONST, 1913 - (Литература и искусство)
* УРСА, 1914
* JARN OCH MANNISKOR (Железо и народа), 1915
* ANGEST (мучение), 1916
* DEN SISTA MANNISKAN (Последний человек), 1917
* СОВРЕМЕННЫЙ ТЕАТР, 1918
* DEN SVARE STUNDEN I - III, 1918 - (В трудные ч)
* KAOS (Хаос), 1919
* HIMLENS HEMLIGHET, 1919 - (Тайный Небесном)
* DET EVIGA LEENDET, 1920 - (В вечной улыбке)
* DEN LYCKLIGES VAG (В веселый путь), 1921
* DEN OSYNLIGE (The Invisible первая), 1923
* ONDA SAGOR (сердитым Tales), 1924
* VALDA SIDOR (Избранные страницы), 1925
* GAST ХСО VERKLIGHETEN, 1925 - (Гость Реальности)
* HJARTATS SANGER (Песни сердца), 1926
* DET BEREGRADE LIVET, 1927 - (В "Триумф" за жизнь)
* ХАН ЗВОЛ FICK LEVA SITT LIV, 1928 - (Человек Кто Ливед Его Жизни За)
* KAMPANDE АНДЕ (Борьба Духа), 1930
* ONDA SAGOR, (сердитым Tales) 1930
* единой LAGERELD (С Lagereld), 1932
* SKRIFTER (публикаций), 1932 (3 тт.)
* KONUNGEN, 1932 - (Король)
BODELN, 1933 - (Виселица)
* Я DEN TIDEN (На этом времени), 1935
* MANNEN UTAN SJAL 1936 года - (Человек без души ")
* GENIUS, 1937
* ЗЕГЕР я MORKRET (Победы в Dark), 1939
* DEN BEFRIADE MANNISKAN (В Освободившись Человек), 1939
* SANG OCH STRID (песни и конфликтах), 1940
* DIKTER (Poems), 1941
* MIDSOMMARDROM я FATTIGHUSET, 1941 - (Dream Иванов в Воркхусе)
* HEMMET OCH STJARNAN (Home и Звезд), 1942
* DVARGEN, 1944 - (В Dwarf)
* PROSA, 1945
* DRAMATIK 1946 года
* DE VISES STEN, 1947 - (В Философа в камень)
* LAT MANNISKAN LEVA 1949 года - (Пусть Человек Live)
* PROSA 1949 года (5 тт.)
* BARABBAS, 1950
· AFTONLAND, 1953 - (вечерняя Земля),
* В вечной улыбке и другие истории, 1954 год
* Брак и Другие Истории, 1955 года
* DRAMATIK, 1956 год (3 тт.)
· SIBYLLAN, 1956 - (В Sibyl) *
· AHASVERUS DOD, 1960 - (Смерть Артаксеркса) * PILGRIM PA HAVET, 1962 - (Pilgrim на море) -
* DET HELIGA LANDET, 1965 - (Святая земля -)
* DIKTER (Poems), 1965
* PROSA, 1966 года
* Современный театр: Семь игроков и Эссе, 1966 год
* В трудные Час I-III, 1966 года
* В Философа в камень, 1966 год
* МАРИАННА, 1967 - (Ирод и Марианна)
* В вечной улыбке: Три Истории, 1971 года
* ANTECKNAT (Notes). УР EFTERLAMNADE DAGBOCKER OCH ANTECKNINGAR (из посмертно Дневники и записки), 1977 (ed. на Элин Лагерквист)
* Пять начале работ, 1989 год
Тем временем:
... В конце концов он - Джордж
Кобторн, член кабинета министров ее величества, кто несет ответственность за
обширный департамент, фигура, знакомая миллионам людей. А кем был этот тип?
Что ж, вот такой линии и следует ему придерживаться.
- Вы... гм... уроженец Лидингтона? - чуть покровительственно спросил
Кобторн.
- Нет. Я, как и вы, - послышался улыбчивый ответ, - намерен выступить
здесь на собрании. Только у нас не большое собрание, а очень маленькое.
Соберется от силы человек шесть.
Вот это уже разговор!
- Ах так! О-о, я полагаю, что наши дела в старом Биконсфилд-холле будут
лучше. Глядишь, народу соберется тысячи две-три.
На этот раз пассажир не улыбнулся, а только кивнул и, бросив на
Кобторна проницательный взгляд, взял в руки книгу.
- Комментариев не будет? - раздраженно спросил Кобторн.
- А разве комментировать обязательно?
Такой вопрос был куда неприятнее грубого выпада. Как будто взрослый
проявлял терпение, разговаривая с ребенком.
Кобторн устал, так как накануне вечером задержался в палате, да к тому
же беспокоился по поводу предстоящего собрания, поэтому оказалось, что ему
трудно владеть собой.
- Право же, мой дорогой сэр, - вспылил он, - мне абсолютно неважно,
станете вы комментировать или нет. Только ваше поведение представляется мне
несколько странным для воспитанного человека. Знаете, времена сейчас
трудные. Мы сталкиваемся с проблемами, требующими безотлагательного решения.
- Это верно, - мягко сказал мужчина, - но, возможно, наши проблемы не
совпадают. То, что представляется важным вам, может казаться неважным мне.
- Вполне возможно, - задиристо ответил Кобторн. - Однако надеюсь, что
ради нашего общего блага вы не станете говорить об этом на своем собрании.
Забудьте-ка про него да приходите на мое. - Он снова саркастически хмыкнул.
Некоторые фабрики и магазины Лидингтона уже включали дневной свет, и
поезд шел, замедляя ход. Еще минута-другая, и они прибудут. К чему
продолжать разговор. Кобторн принялся застегивать портфель. Потом встал...
Джон Пристли (John Priestley)
«Случай в Лидингтоне»
